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清华大学中国发展规划研究院常务副院长 董煜：提出以进促稳，把它和指导思想当中的统筹高质量发展和高水平安全做呼应，就看到在经济工作中提出了新的稳定观，这种新的稳定观其实要求我们不是被动防守，不是简单靠堵来守安全，而恰恰要通过更加积极主动作为，用发展的眼光、用发展的思维、用发展的办法解决前进中的各种困难和问题。
守正创新精神体现在对文化道路的坚定不移中。习近平总书记强调：“在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。”文化建设是中国特色社会主义事业总体布局的重要内容，“两个结合”亦是建设社会主义文化强国、铸就中华文化新辉煌的必由之路。“两个结合”这一根本路径本身就鲜明体现着守正创新的特质和要求。“结合”筑牢了我们前进道路的根基，让中国特色社会主义文化发展道路有了更加宏阔深远的历史纵深；“结合”还赋予我们锐意创新的文化空间，让我们掌握了思想和文化主动，能够更加充分自如地运用中华优秀传统文化的宝贵资源，探索面向未来的文化创新。

清华大学中国发展规划研究院常务副院长 董煜：要把推进中国式现代化作为最大的政治，实际上要求我们进一步认识到经济建设在全局中的中心位置，要把中国式现代化任务细化到党和政府各项任务的要求、部署当中，让各个部门各个地区都能够围绕中国式现代化所明确的一系列目标任务，做一些加法，做一些具体的部署、落实，从而通过我们的有效作为，带动整个市场预期的好转。可以说这样一个规律性认识，抓住了当前全局工作中的一个关键点。
守正创新精神体现在对文化使命的明确强调中。中国共产党是有着强烈文化使命意识的政党，始终为着建设中华民族的新文化而不懈奋斗。党的十八大以来，我们党反复强调要担负起新的文化使命、铸就社会主义文化新辉煌。在文化传承发展座谈会上，习近平总书记进一步指出，“对历史最好的继承就是创造新的历史，对人类文明最大的礼敬就是创造人类文明新形态”，“在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明，是我们在新时代新的文化使命”。守正创新精神内在融嵌于我们所肩负的这一文化使命之中：我们今天所致力繁荣发展的文化，是马克思主义科学理论与中华优秀传统文化基因结合形成的有机统一的新的文化生命体，我们所致力建设的文化强国和中华民族现代文明，是对古老文化和文明的赓续、对优秀传统的创造性转化创新性发展。“周虽旧邦，其命维新。”只有秉持守正创新精神，我们才能深切理解并自觉肩负起这一新的文化使命，推动中华文化和中华文明重焕荣光。

因此，该剧并没有掉入生活剧堆砌冲突元素、制造狗血剧情的套路，反而以大量充满丰富细节的生活化剧情，以细水长流的方式去展示都市青年人返乡后面临的情感问题。剧中，苟丹丹先后遭遇了丈夫出轨继而又车祸身亡、成为单亲妈妈等一系列重大变故，但对人物面临打击后的处理方式，剧集整体显得克制而温情。故事中其他三位女主以及苟丹丹的父母都成为了她的“防护网”，保证其没有跌落谷底，而返回故乡后来自青少年时期的爱情萌芽，则成为促使其实现人生扭转的关键。
守正创新精神体现在对文化领域各条战线的实践要求中。习近平文化思想明体达用、体用贯通，是一个系统完整的科学体系。坚持守正创新不仅是习近平文化思想的重要思想方法，也是其重要工作方法。习近平总书记强调，“对文化建设来说，守正才能不迷失自我、不迷失方向，创新才能把握时代、引领时代”，突出强调了坚持守正创新的重要意义。习近平总书记领导推动文化建设具体领域工作时，反复强调守正创新的原则和要求，如强调新时代宣传思想工作要“坚持稳中求进、守正创新”，寄望文艺工作者“把握传承和创新的关系，学古不泥古、破法不悖法，让中华优秀传统文化成为文艺创新的重要源泉”，叮嘱文化产业从业者“牢牢把握正确导向，坚持守正创新，确保文化产业持续健康发展”，要求外宣工作者“把握时代大势，发扬优良传统，坚持守正创新，加快融合发展”，等等。可以说，守正创新精神贯穿于新时代党部署推动宣传思想文化工作的各方面全过程。

学习运用“千万工程”经验，加快完善乡村治理体系。习近平总书记强调，“要完善党组织领导的自治、法治、德治相结合的乡村治理体系，让农村既充满活力又稳定有序”。“千万工程”坚持自治、法治、德治的“三治融合”，实现了乡村的有效治理。学习运用“千万工程”经验，不断完善乡村治理体系，建设宜居宜业和美乡村，一是深化村民自治，以自治消化内在矛盾，并充分调动党员群众和社会组织参与乡村治理的活力；二是强化法治保障，以法律手段规范日常行为，引导干部群众形成自觉守法、遇事找法、解决问题靠法的乡村法治环境；三是激发德治活力，发挥村规民约等非正式制度对村民行为的规范作用，鼓励群众自愿参与公共事务。在这一过程中，必须落实“一把手”责任制，形成“五级书记”共抓共管推进机制，建立健全党委领导、政府负责、民主协商、社会协同、公众参与、法治保障、科技支撑的现代乡村社会治理体制，以群众需求为导向，使广大民众既是受益者，也是参与者、推动者。(光明日报)
坚守人类文明发展正道，在交流互鉴中展现中华文明新形象。“两个大局”加速演进并深度互动的时代背景，为我们在守正创新中做好文化交流、文明互鉴工作提出了更高要求。我们党致力于为世界谋大同，顺应人类文明演进大势，立足中国式现代化实践，坚守中华文化立场，提出并践行人类命运共同体理念，提出全球文明倡议，弘扬全人类共同价值，把自己在文化创新创造中取得的成果奉献给世界；加快构建中国话语和中国叙事体系，加快国际传播能力建设，向世界讲好中国故事，传播好中国声音；拓展文明交流互鉴途径，借助“一带一路”等公共产品加强国际人文交流，举办冬奥会、亚运会等体育文化盛事，为世界文化交流互鉴提供广阔舞台。当前我国国家文化软实力、中华文化影响力明显提升，中国智慧、中国主张、中国精神在世界上广泛传播，为越来越多的人理解、尊重和分享，为推动人类文明发展进步作出了重要贡献。

「“国风毛衣的兴起，成为弥补运动风外职场与休闲场景穿搭的新热门。”崔杰指出，在国潮卫衣依然受宠的前提下，国风毛衣以更时髦的姿态在新季“抢跑”，为日常衣橱增加新意。“日前AI模特穿着国风毛衣的系列风格引发热议，但在我看来觉得非常有趣”，崔杰认为，这恰好代表了年轻消费者对国潮风格的喜爱，所以才会有这样打破常规的创新尝试。」
3三是以守正创新精神发展文化理论。理论源自实践又能动地反作用于实践，在与实践的密切互动中开花结果，不断绽放新的蓬勃生机。习近平文化思想是一个不断展开的、开放式、科学系统的思想体系，必将随着实践的逐步深入而不断丰富和发展。我们要立足当代中国文化建设实践加强习近平文化思想研究阐释工作，深入把握其核心要义、精神实质、丰富内涵、实践要求，深刻阐发这一思想中的原理性理论成果的生成逻辑及内在关联。“马克思主义不排斥一切真理，不管它来自何时、来自哪里，只要是真理性认识，都可以作为丰富和发展自己的养分。”在守正创新中丰富发展文化理论，还要求我们在牢牢坚持“两个结合”的“守正”前提下，面向世界、面向未来，在“人类知识的总和”中博采众长、辩证取舍，推动中国化时代化马克思主义文化理论不断丰富和发展。(光明日报)

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