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二是以守正创新精神涵育文化精品。能否生产和创作出优秀的文化作品，是检验一个国家和民族文化创造能力强弱的重要标尺。涵育文化精品必须深深植根民族文化的丰厚底蕴，不能守历史文脉之“正”，丧失了民族特色，就不可能产生直抵人心的文化力作；同时，优质作品的涵育还要紧紧跟随时代前进的大潮，不能以新的内容、新的形式反映时代发展之“变”，也不可能形成鲜活生动的文化精品。作为新时代的文化工作者，我们要坚定历史自信、文化自信，坚持古为今用、推陈出新，充分运用新的技术、新的手段激发创意灵感、丰富文化内涵、表达思想情感，精益求精、创新创造，努力形成无愧于民族和时代的优秀作品，使扎根历史文脉、沐浴时代光华的文化之树开出绚丽夺目的花朵。
一部马克思主义中国化时代化的历史，就是中国共产党人在守正创新中推进马克思主义新发展的历史。马克思主义是科学的理论，又是不断发展的开放的理论。在百余年不平凡历程中，我们党反复强调马克思主义的基本原理“必须遵守”，同时又要“写出新的著作，形成新的理论”，以推动马克思主义不断发展为神圣职责，不断谱写马克思主义中国化时代化的新篇章。党的十八大以来，我们党提出并坚持“两个结合”的根本途径，以崭新的思想内容丰富发展马克思主义，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想，实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃。作为习近平新时代中国特色社会主义思想的文化篇，习近平文化思想正是坚持守正创新的重大理论成果。

“既要洗得干净，又要洗得健康。我们要生产‘零石化成分’的洗涤产品。”奇德喜表示，“即便是最困难的时候，红卫也没有放弃把国货品牌做大做强的信念。”然而，摆在他们面前却是另一个难题，采用动物油脂制皂，红卫肥皂的成本，会比市面其他的工业油脂、植物油脂制作的肥皂成本更高，加上长期依赖线下渠道，导致新的市场无法打开。
三是以守正创新精神发展文化理论。理论源自实践又能动地反作用于实践，在与实践的密切互动中开花结果，不断绽放新的蓬勃生机。习近平文化思想是一个不断展开的、开放式、科学系统的思想体系，必将随着实践的逐步深入而不断丰富和发展。我们要立足当代中国文化建设实践加强习近平文化思想研究阐释工作，深入把握其核心要义、精神实质、丰富内涵、实践要求，深刻阐发这一思想中的原理性理论成果的生成逻辑及内在关联。“马克思主义不排斥一切真理，不管它来自何时、来自哪里，只要是真理性认识，都可以作为丰富和发展自己的养分。”在守正创新中丰富发展文化理论，还要求我们在牢牢坚持“两个结合”的“守正”前提下，面向世界、面向未来，在“人类知识的总和”中博采众长、辩证取舍，推动中国化时代化马克思主义文化理论不断丰富和发展。(光明日报)

中国宏观经济研究院决策咨询部形势室主任 郭丽岩：我们针对经营主体、财税和金融等重点领域开始新一轮改革，能够起到牵一发而动全身的改革力度和示范效应，由此带动的是整个国民经济循环进一步高效畅通起来。同时，我们也要提高国际循环的质量和水平，增强外贸的新动能，从而使内外循环形成良性畅通、相互激发的状态。
学习运用“千万工程”经验，切实促进农村产业发展。促进农业生产是解放和发展生产力、实现农民富裕的重要前提和基础。“千万工程”秉持村庄整治与经济发展相融合的原则，以乡村人居环境整治为切入点，整合生态治理、产业开发等多元目标，致力于探索休闲农业、文化创新、户外旅游等农业农村现代化产业发展模式，优化乡村产业发展空间，不断提升农业发展质量，以市场发展为导向，把传统农业改造成为有市场竞争力、能带动农民致富、可持续发展的高效生态农业，并在此基础上探索出品牌强农之路。这些实践做法为宜居宜业和美乡村建设提供了新的思路。学习运用“千万工程”经验，建设宜居宜业和美乡村也应积极推进乡村产业振兴，依靠产业发展不断增强内生发展动力，挖掘乡村发展潜力；通过加快农业供给侧结构性改革，优化农业产业结构，提高乡村产业质量效益和竞争力；扎实推进农村一、二、三产业交叉融合发展，实现以农业为基础的产业联动，助力农业高质量发展。

清华大学中国发展规划研究院常务副院长 董煜：提出以进促稳，把它和指导思想当中的统筹高质量发展和高水平安全做呼应，就看到在经济工作中提出了新的稳定观，这种新的稳定观其实要求我们不是被动防守，不是简单靠堵来守安全，而恰恰要通过更加积极主动作为，用发展的眼光、用发展的思维、用发展的办法解决前进中的各种困难和问题。
学习运用“千万工程”经验，加快完善乡村治理体系。习近平总书记强调，“要完善党组织领导的自治、法治、德治相结合的乡村治理体系，让农村既充满活力又稳定有序”。“千万工程”坚持自治、法治、德治的“三治融合”，实现了乡村的有效治理。学习运用“千万工程”经验，不断完善乡村治理体系，建设宜居宜业和美乡村，一是深化村民自治，以自治消化内在矛盾，并充分调动党员群众和社会组织参与乡村治理的活力；二是强化法治保障，以法律手段规范日常行为，引导干部群众形成自觉守法、遇事找法、解决问题靠法的乡村法治环境；三是激发德治活力，发挥村规民约等非正式制度对村民行为的规范作用，鼓励群众自愿参与公共事务。在这一过程中，必须落实“一把手”责任制，形成“五级书记”共抓共管推进机制，建立健全党委领导、政府负责、民主协商、社会协同、公众参与、法治保障、科技支撑的现代乡村社会治理体制，以群众需求为导向，使广大民众既是受益者，也是参与者、推动者。(光明日报)

「学习运用“千万工程”经验，坚持加强乡村精神文明建设。宜居宜业和美乡村建设追求人与自然、人与人、人与社会之间的和谐共生，强调农村物质文明与精神文明的协调发展，致力于塑造乡风文明之美、人居环境之优、文化生活之丰富的乡村景象，打造乡风淳朴、邻里和睦的美丽家园。“千万工程”注重推动农村物质文明和精神文明协调发展，始终将改造农村人居环境与提升农民精神风貌、树立乡村文明新风有机结合，始终将文明村、文化村、民主法治村创建工作与乡村振兴紧密结合，有效实现了“两个文明”的内在统一。学习运用“千万工程”经验，宜居宜业和美乡村建设既应注重追求实现物质富足，更要注重追求实现精神富有。一方面，深化乡风文明建设。深入挖掘乡规民约、家风家教、民俗活动等蕴含的中华优秀传统文化精髓，创新发展乡村文化元素和文化活动，实现乡村公共文化服务体系全面提升和整体完善。另一方面，培育和推广具有地域特色的乡村文化品牌，推动乡村旅游、农事体验等乡村文化产业的发展，促进乡村振兴。」
3守正创新精神体现在对文化道路的坚定不移中。习近平总书记强调：“在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。”文化建设是中国特色社会主义事业总体布局的重要内容，“两个结合”亦是建设社会主义文化强国、铸就中华文化新辉煌的必由之路。“两个结合”这一根本路径本身就鲜明体现着守正创新的特质和要求。“结合”筑牢了我们前进道路的根基，让中国特色社会主义文化发展道路有了更加宏阔深远的历史纵深；“结合”还赋予我们锐意创新的文化空间，让我们掌握了思想和文化主动，能够更加充分自如地运用中华优秀传统文化的宝贵资源，探索面向未来的文化创新。

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