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“老牌”的红卫通过新电商找到了“新赛道”，同样，有66年历史的国货品牌红豆居家，拥抱数字化打开了年轻人市场，成为内衣领域“国潮”代表之一。在此前国内电商发展的十多年时间内，红豆居家不断调整产品线与定位，也砍掉了很多品类，就在2014年，红豆绒软型内衣1.0版本发布，红豆居家开始在舒适内衣的赛道上“狂奔”。
广州时尚分析师小唐告诉记者，中华老字号大白兔联手气味图书馆推出香水、RIO花露水鸡尾酒卖成爆款，“国潮”正影响着越来越多人的购物车。如今，买国货、用国货、晒国货，已成为“国潮青年”一种日常生活方式。记者还留意到，“国潮”流行里，拥有三大重要构成：一是民族文化，二是国货品牌，三是备受重视的年轻力量。其中，消费者对中华文化的自信是国潮爆火的主要原因之一。

广州时尚分析师小唐告诉记者，中华老字号大白兔联手气味图书馆推出香水、RIO花露水鸡尾酒卖成爆款，“国潮”正影响着越来越多人的购物车。如今，买国货、用国货、晒国货，已成为“国潮青年”一种日常生活方式。记者还留意到，“国潮”流行里，拥有三大重要构成：一是民族文化，二是国货品牌，三是备受重视的年轻力量。其中，消费者对中华文化的自信是国潮爆火的主要原因之一。
三是以守正创新精神发展文化理论。理论源自实践又能动地反作用于实践，在与实践的密切互动中开花结果，不断绽放新的蓬勃生机。习近平文化思想是一个不断展开的、开放式、科学系统的思想体系，必将随着实践的逐步深入而不断丰富和发展。我们要立足当代中国文化建设实践加强习近平文化思想研究阐释工作，深入把握其核心要义、精神实质、丰富内涵、实践要求，深刻阐发这一思想中的原理性理论成果的生成逻辑及内在关联。“马克思主义不排斥一切真理，不管它来自何时、来自哪里，只要是真理性认识，都可以作为丰富和发展自己的养分。”在守正创新中丰富发展文化理论，还要求我们在牢牢坚持“两个结合”的“守正”前提下，面向世界、面向未来，在“人类知识的总和”中博采众长、辩证取舍，推动中国化时代化马克思主义文化理论不断丰富和发展。(光明日报)

众所周知，“国潮”在运动风的领域里独占鳌头。其中集功能、美学、环保于一身，将创意与运动感受力融为一体的设计方向，备受年轻消费者喜爱，卫衣更是当中大热的单品之一。广州明星搭配师崔杰告诉记者，在广州的日常穿搭场景中，运动风的卫衣有着“进可攻退可守”的角色功能，新一季里，国潮品牌更聚焦科技创新与中国美学的融合，打造更多元化的穿着场景以及适配性。
“新马泰”是不少中国游客开启出境游的首选目的地，凭借距离近、风景美、体验多元的特色吸引了不少中国游客。预计在新加坡对中国公民免签政策正式落地后，将与马来西亚、泰国连成全新的“新马泰”免签黄金旅游线路。随着当地旅游体验的不断丰富以及业界紧密筹备推出一系列新产品，升级版的“新马泰”旅游将成为2024年炙手可热的出境游之选。

围绕需求端，会议提出，要着力扩大国内需求。当前，总需求不足一直是我国经济运行面临的突出矛盾，其中内需是中国经济发展的基本动力，也是满足人民日益增长的美好生活需要的必然要求，着力扩大内需是推动经济运行全面好转的当务之急。会议强调：要激发有潜能的消费，扩大有效益的投资，形成消费和投资相互促进的良性循环。
除了先锋这种家喻户晓的国货，亦有新国货的身影。“20岁”的凯乐石是国内户外运动的后起之秀，目前已跻身国内专业户外品牌第一梯队。“在同等面料、工艺的情况下，凯乐石的产品专业性能不输海外品牌，但在价格上更具有优势。”凯乐石电商经理刘敏分享，相较于国际品牌，凯乐石根据中国山峰气候特点，针对性研发高性能、专业性强的产品，使其更符合中国用户的使用习惯。

「《故乡，别来无恙》的主题从“他乡”变成了“故乡”，围绕青年人对城市生活归属感的话题却始终延续。剧集讲述一起长大的四个女孩张沛(任素汐饰)、苟丹丹(史策饰)、董家希(王子璇饰)和吴芸(李雪琴饰)原本生活在不同的城市，但机缘巧合下又重聚故乡。面对阔别多年的故乡，她们从不适应到熟悉，在挫折中找到了人生方向，收获了友情、亲情和爱情。」
3学习运用“千万工程”经验，加快完善乡村治理体系。习近平总书记强调，“要完善党组织领导的自治、法治、德治相结合的乡村治理体系，让农村既充满活力又稳定有序”。“千万工程”坚持自治、法治、德治的“三治融合”，实现了乡村的有效治理。学习运用“千万工程”经验，不断完善乡村治理体系，建设宜居宜业和美乡村，一是深化村民自治，以自治消化内在矛盾，并充分调动党员群众和社会组织参与乡村治理的活力；二是强化法治保障，以法律手段规范日常行为，引导干部群众形成自觉守法、遇事找法、解决问题靠法的乡村法治环境；三是激发德治活力，发挥村规民约等非正式制度对村民行为的规范作用，鼓励群众自愿参与公共事务。在这一过程中，必须落实“一把手”责任制，形成“五级书记”共抓共管推进机制，建立健全党委领导、政府负责、民主协商、社会协同、公众参与、法治保障、科技支撑的现代乡村社会治理体制，以群众需求为导向，使广大民众既是受益者，也是参与者、推动者。(光明日报)

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